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內容簡介: 博客來網路書店 杜光庭《道德真經廣聖義》是唐玄宗《道德經》注疏之後近一個半世紀幾於絕響的道教《道德經》注疏學的復興。《道德真經廣聖義》的《序》所載的《道德經》的宗意、名義、體例,博客來《道德經》注疏的目錄、宗趣以及老子史事可以說是歷代道教老學的總結。

杜光庭的哲學思想由道本論、道性論、成仙論、理國理身論等四個方面組成。在道本論中,認為大道,以虛無為體,以通生為用,道為體用相博客來網路書局資而生萬物,並認為道就是「虛無微妙之氣」,為「道氣」,「道通一氣而生化萬物」。在道性淪中,認為道以清靜為性,而人之本性來源於道,故人的本性清靜,只是為情所牽累,只有心境俱忘,才能超脫成仙。在成仙論中,主張以修心為本的形神雙修,神形俱全方可得道成仙。在理國理身論中,認為神仙並不一定要出世,而是可人世的,在世間,得道的聖人經世治民則其世可為仙界,其民可為仙人。

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內容來自YAHOO新聞

我駐美代表重申 不接受南海仲裁

旺報【本報系特派員劉屏╱華盛頓16日電】

中華民國駐美代表沈呂巡接受美國智庫專訪時指出,太平島為適合人居的自然島,毫無爭議;菲律賓的說法有諸多謬誤,應予駁斥。沈呂巡並表示,台灣沒有參與南海爭議的國際仲裁,對仲裁結果「不接受,也不承認」。

沈呂巡接受華府智庫「戰略暨國際研究中心」(CSIS)所屬亞洲海事透明倡議(AMTI)主任波林(Gregory Poling)專訪。菲律賓申請國際仲裁案之律師上星期接受AMTI訪問時說「太平島並非島嶼」,沈呂巡指斥其「事實謬誤」(factual mistakes)。

沈呂巡表示,太平島不但有淡水,還有4座水井,各井的淡水含量最高為99%,每日總取水量達65公噸,內政部長陳威仁訪問太平島時,從水井取水飲用;島上種植蔬果,豢養家禽家畜,陳威仁在島上的食材包括絲瓜、苦瓜、椰子及雞肉等,都產自島上。

沈呂巡說明,台灣在太平島上無駐軍,僅派遣海巡人員;島上生活自給自足,「絕非如某律師聲稱,人員生活全靠外來供應」;這些事證說明太平島完全符合《聯合國海洋法公約》(UNCLOS)第121條規定:「島嶼需可維持人類居住或其經濟生活」之要件,因此「太平島是島嶼為不爭的事實」。

他表示,菲律賓與中國大陸針對南海爭議之仲裁案,中華民國從未受邀表達立場,亦無法派員觀察仲裁過程,「仲裁法庭且未就本案徵詢我方意見,爰我政府自不承認亦不接受仲裁結果」。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/我駐美代表重申-不接受南海仲裁-215006025--finance.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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