省荷包奧修談清靜經 下 THE CLASSIC OF PURITY比較使用
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內容簡介: 《清靜經》的全名是《太上老君說常清靜妙經》，據說是三國時代的葛玄所著作，現今收錄在《道藏》的洞神部，全部經文只有三百九十一字。傳說最初是老上老君西游龜台為西王母講述此經，然後口口相傳，一直傳到葛玄才寫下此書。
清靜經對於道家的重要性就如同心經對於佛家的重要性。在這本書中，作者奧修除了解釋清靜經，也針對許多對門徒提出的問題給予回答，這些問題都是每個人生活中常會遇到的，在這本書中，作者再度以他的超然智慧解決了人們長久以來心靈上的窒礙。 作者簡介奧修一九三一年十二月十一日生於印度。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。畢業於印度沙加大學的哲學系，學生時代，他是全印度的辯論冠軍和金牌得主，在印度的傑波普大學擔任九年的哲學系教授之後，他周遊全國各地，到處演講，在公開辯論中向正統的宗教領袖挑戰，擾亂傳統的信念，震撼目前的現狀。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的了解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。博客來書店他不屬於任何傳統，他說：「我是一個全新宗教意識的開始，請不要把我跟過去連結在一起，過去甚至不值得去記憶。」他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書及各種有聲出版品，而且被翻譯成四十多種語言。他說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的博客來網路書店人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」奧修反對分門別類。他的數千種談論涵蓋了一切，包括個人詢問的問題，以及現今社會當務之急所面對的社會和政治議題。奧修的書不是書面文字的，而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說：「所以記住：無論我說了什麼，那不只是針對你…我也是為了未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一千個人」的其中一位，美國作家湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和－甘地、尼赫魯、佛陀－等十個改變印度命運的人。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻，以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計，讓人先釋放出身體和頭腦累積的壓力，以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。奧修已於一九九○年一月十九日離開他的身體，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，每年前往普那國際靜心中心短期進修博客來網路書局、體驗治療課程的人不斷增加。有興趣的朋友可以去拜訪以及參加他們的各種訓練課程。而奧修種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳，義大利目前出版了八十多種書，其中兩本是年度暢銷書，德國發行了四十五本書之多，而美國在一九九五年後讀者群穩定成長。更不可忽略的是中國大陸，在一九九六年奧修的十六本書總銷售量即達六十萬冊，但旋即受到中共政府的打壓。在台灣，閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗。博客來譯者簡介李奕廷(Vivek)畢業於University of North Alabama，主修EMBA。奧修門徒。旅經印度、尼泊爾、中國等地。翻譯過多本奧修書籍。
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- 作者： 奧修 新功能介紹
- 譯者：李奕廷
- 出版社：旗開出版社 新功能介紹
- 出版日期：2013/02/11
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
我高教比率45％ 與日韓相當 滿街大學生 學者家長憂學歷貶值
中國時報【周思宇、胡清暉╱台北報導】
內政部公布最新統計，去年大學學歷人口突破500萬大關，占全國總人口數近4分之1，而擁有研究所文憑者則有130萬人。若與國際相比，去年底我國25至64歲人口高教比率已達45％，比經濟合作暨發展組織（OECD）各國平均的33％為高，也與亞洲其他國家如韓國的45％、日本47％相當。
大學學歷人口 破500萬
國人平均學歷逐年提高，去年大學學歷人口已突破500萬，然而，學者、家長團體批評，在漂亮數據的背後，凸顯的是「學歷≠學力」的現象，大學畢業早已不是就業保證，反映了學歷貶值、學用落差日益嚴重。
內政部昨天公布「我國15歲以上人口教育程度統計」報告，去年底戶籍登記人口年滿15歲以上者計2030萬人，教育程度以大專以上者占42.68％最多，其高中職占30.92％次之，第三則是國初中者占12.53％。
廣設大學後，台灣平均學歷連年升高。內政部指出，從民國94年至去年，大學學歷人口數從282萬人大幅成長至506萬人。
10年來 碩士生倍增
如今大學生滿街跑，學歷貶值，近年也愈來愈多人向上攻讀研究所。根據統計，民國94年時，只有57萬人有研究所學歷，100年突破百萬人，去年底即增至130萬人，近5年增加近30萬人。
若以年齡族群區分，目前大學生比率最高族群是20至24歲族群，高達68.45%，而研究生則是25至29歲，比率達到12.87%。
就業起薪低 親子無奈
全國家長團體聯盟理事長吳福濱指出，家長普遍希望孩子能夠有完善的受教機會，然而，當家長及孩子投入更多時間、金錢進入大學接受高等教育，畢業後的起薪卻停滯甚至倒退，很自然會對於學歷貶值感到憂心、無奈。
總統府資政、清華大學榮譽講座教授李家同認為，在廣設大學之後，很多學生根本沒有準備好就進入大學，導致求學期間沒有足夠的學習動機，所學也很有限，這是台灣社會必須共同面對的現實。
高教工會秘書長陳政亮分析，台灣高教擴張卻無法投入足夠公共投資，稀釋了教育資源，以大學的師生比為例，15年前是1比20，如今1比32，導致大學教學品質、整體大學生素質都下滑。
文化大學工學院李同學提到，滿街都是大學生，大學學歷早就不值錢了，只好開始準備考研究所，但看到雞排博士、大學流浪老師的案例，難免會懷疑學歷對於找工作究竟有沒有幫助？
教育部政務次長陳德華說，學歷對提升對國家人力資源而言是件好事，因此，國民受高等教育的比率是衡量國家進步的指標，近年來，台灣的高教由過去的菁英教育走向普及化，並發展更多元的特色，提供不同的教育選擇機會，外界不宜用過去思維來看待學歷貶值。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/我高教比率45-與日韓相當-滿街大學生-學者家長憂學歷貶值-215005386.html
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