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內容簡介: 《清靜經》的全名是《太上老君說常清靜妙經》，據說是三國時代的葛玄所著作，現今收錄在《道藏》的洞神部，全部經文只有三百九十一字。傳說最初是老上老君西游龜台為西王母講述此經，然後口口相傳，一直傳到葛玄才寫下此書。
清靜經對於道家的重要性就如同心經對於佛家的重要性。在這本書中，作者奧修除了解釋清靜經，也針對許多對門徒提出的問題給予回答，這些問題都是每個人生活中常會遇到的，在這本書中，作者再度以他的超然智慧解決了人們長久以來心靈上的窒礙。 本書特色－清靜經對於道家的重要性等同佛家的心博客來網路書店經，但目前市面很少有在講這本經的書，是每個尋求真理的人不可錯過的。－由於現代人不斷累積的壓力和負面情緒，人們渴於了解如何清靜。清靜經中即提到為什麼人無法清靜以及如何清靜的方法。－書裡面有許多奧修回答門徒的問題，相較其他的奧修書而言，這些問題更是每個人平時會遇到的問題，除了奧修讀者和道教信仰者之外，也有助於無信仰的讀者大眾。－佛經是從印度傳進來的，經文的翻譯有很多字是看不懂的；但這本道家經典是屬於中國的，直接用中文寫的，經文不會很難懂，更容易被人接受。作者簡介奧修一九三一年十二月十一日生於印度。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。博客來書店畢業於印度沙加大學的哲學系，學生時代，他是全印度的辯論冠軍和金牌得主，在印度的傑波普大學擔任九年的哲學系教授之後，他周遊全國各地，到處演講，在公開辯論中向正統的宗教領袖挑戰，擾亂傳統的信念，震撼目前的現狀。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的了解，而博客來是他自己存在性的經驗所實證過的。他不屬於任何傳統，他說：「我是一個全新宗教意識的開始，請不要把我跟過去連結在一起，過去甚至不值得去記憶。」他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書及各種有聲出版品，而且被翻譯成四十多種語言。他說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」奧修反對分門別類。他的數千種談論涵蓋了一切，包括個人詢問的問題，以及現今社會當務之急所面對的社會和政治議題。奧修的書不是書面文字的，而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說：「所以記住：無論我說了什麼，那不只是針對你…我也是為了未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一千個人」的其中一位，美國作家湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和－甘地、尼赫魯、佛陀－等十個改變印度命運的人。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻，以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計，讓人先釋放出身體和頭腦累積的壓力，以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。奧修已於一九九○年一月十九日離開他的身體，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。義大利目前出版了八十多種書，其中兩本是年度暢銷書，德國發行了四十五本書之多，而美國在一九九五年後讀者群穩定成長。更不可忽略的是中國大陸，在一九九六年奧修的十六本書總銷售量即達六十萬冊，但旋即受到中共政府的打壓。在台灣，閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗。奧修反對分門別類。他的數千種談論涵蓋了一切，包括個人詢問的問題，以及現今社會當務之急所面對的社會和政治議題。奧修的書不是書面文字的，而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說：「所以記住：無論我說了什麼，那不只是針對你…我也是為了未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一千個人」的其中一位，美國作家湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和－甘地、尼赫魯、佛陀－等十個改變印度命運的人。關於他的工作，奧修說他是在幫助創造一個誕生出新人類的環境。他常將這樣的新人類稱為「左巴佛陀」－可以同時是享受娛樂的希臘左巴和寂靜的喬達摩佛。如同一條聯繫著奧修各種書籍和靜心的線運作著，包含了過去各時代的永恆智慧以及現代（和未來）潛力無窮的科學和技術。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻，以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計，讓人先釋放出身體和頭腦累積的壓力，以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。譯者簡介博客來網路書局李奕廷畢業於美國北阿拉巴馬州立大學，主修EMBA。奧修門徒。曾待在印度奧修靜心村二個月，看過數十本奧修書籍與演講DVD。了解如何適當的詮釋奧修。此前翻譯過四本奧修英文書。擁有十多年法律與技術文件翻譯經驗，擔任過法律事務所及國內數家知名企業智慧財產權顧問，撰寫過美國及台灣專利，並擁有美國、中國、大陸、日本、台灣等國專利。
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- 作者： 奧修 新功能介紹
- 譯者：李奕廷
- 出版社：旗開出版社 新功能介紹
- 出版日期：2013/01/31
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
戰備月台占車道 地方連署盼拆
中國時報【黎薇╱苗栗報導】
苗栗縣竹南火車站東北側鐵道設有國軍戰備月台，提供國軍因任務需求裝卸大型器具使用，因月台使用率不高，當地民眾反應因路寬大幅縮減，月台嚴重影響交通，立委陳超明號召發起連署，要求拆除部分月台，還路於民。
竹南火車站東北側鐵道，行經康寧橋下設有國軍戰備月台，每到上下班尖峰時段，附近竹南鎮新南、山佳、公義、頂埔、大埔等里居民以及在科學園區上班的通勤族湧入，公義路雙向車道突然縮窄為2米多道路，會車相當不便且常發生交通事故。
陳超明上周邀集國防部、台鐵、竹南鎮公所及代表會研議，國軍上次使用戰備月台是在2005年，之後都由公路運輸裝備，要求國防部重新檢視月台的必要性，研究是否拆除，讓當地居民有較安全、便利的交通品質。
陳超明號召鄉親發起連署，讓國防部與台鐵聽見地方民眾心聲，希望改善當地交通。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/戰備月台占車道-地方連署盼拆-215006334.html
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